态度优秀作文

态度优秀作文

在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的态度优秀作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

怅惘者说：“书是心中的承亮星。”我亦以为“书是口灵蒙创时最恶的慰藉品。”它让尔悟到点对挫折的应策。

人生莫不外是一次次的跌倒，又一次次的爬伏，时而出色，时而失踪，像气象正常莫幻无常的变更着，又像风车不停歇的滚动着，越是风大，越是漂亮。可是，它也可能像泥路普通，越是前走，越是难题，这就在于对人生的态度了。

孟子曰：“地提大免于斯我也，必先甜其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空累其身，言拂治其所替，所以动心忍性，曾益其所不能。”意念是上天要落重担给这样的己必定要使他阅历各种挫折，事不绝意，从而使他心坎忠告，性情动摇，增添他不具备的才干。是的，挫折是上天给夺有福人的特别礼物，倘若以友爱的方法去接收它，它就会撼身变为机会、自负、幸福、健康……假使以脆弱的立场去面对它，它即会缓缓的失往价值，终极像气沫个别消散了，岂非不是么？

《名人传》德国音乐家贝多芬失去母疏，失去听觉，失去恋情，却在伤心哑忍中找到居住，创作了《命运接响曲》，何不令人敬仰？意大害绘家和雕塑野米豁达琪罗老是被迫“劳息”，却愈授苦愈爱好，创作了《大卫》《创世纪》何不令人惊叹？俄邦作家列妇?托尔斯泰呜咽、苦楚，只为供真谛，往返曲折中，创作了《战 ……此处隐藏10527个字……

做学术应关注起点和终点之间的距离，背上“求知”的行囊。所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古有司马迁知前世无通史，故致力于“通古今之变，成一家之言，”广游名山大川，寻访遗迹以著《史记》。今有崔永元深感国民对转基因食品的认识不够，访遍欧美国家以深刻探寻转基因食品的原理及对当下社会的冲击，从而希求揭开迷雾一角，为民众带来真理的曙光。做学术，当关注此番为学的目标，在为学之路上，无论距离长短，以“求知之心”一以贯之，以求达到终点。

做学术应如旅行家般沿途欣赏，用“审美”装饰眼睛。复旦大学的何杨芳教授在不久前成功重走玄奘之路。这一看似与学术相差甚远的行为在遭记者提问时，他只是淡然道一句：“为审美，学术的审美。”是啊，学术本身就是一个审美的过程，审视科学、艺术之美，审视人性之美，审视真理之美。以审美的眼光看待这场学术之旅，则沿途便是树上开花，黑夜生光，处处都是美感与灵光的闪现。

做学术应从容为学，淡看得失。学术是与“汲汲而求”无缘的。前日，易中天曾说要用5年的时间重写中国史，试问吕思勉先生用尽毕生心血写尽一部《中华史纲》，5年是否操之过急了一些？学者应从容为学，淡看功利，甚至成就，只求宗璞笔下的“可总是为人类日后的光辉事业做了点积恩吧。”从容、勤恳地为学，才能像江水成河流一样使真正的学术流淌出来，散发出时间研磨、淡泊浸润后的悠香。

做学术，应有求知之心，审美之意，然后以一种从容、淡泊的态度一以贯之，才能做出真正的学术。这让我不禁想到了获得国家最高科技奖的于敏娜的一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在这个被物欲纠缠不清的现代学术界，重提学术的“求知、审美、态度”这一议题，怕是不为多余。

最后，鲜花在前方，我们在路上。